por Amy Joyce
En las casas de Dios suele haber ventanas de vidrio representando a los santos y mártires y símbolos de su santidad y a veces de su muerte. En mis sueños, la casa en la calle San Antonio 1003 Este tiene ventanas de vidrio de colores — en ellas hay imágenes de huéspedes, del pasado y del presente. Las escenas que representan son de colores vivos, cómicas, raras, benditas, jubilosas, y desesperadas. Son escenas del pueblo de Dios.
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Mahony Acepta el Premio Voz de los Sin Voz en El Paso
Por Kathy Revtyak
“¡No estamos rendidos! Estamos aquí hoy para pedirles que no se desanimen y que no pierdan la esperanza. ¡Tenemos que seguir luchando y vamos a seguir luchando!”
Estas fueron las palabras inspiradoras del Cardenal Roger Mahony, Arzobispo de Los Angeles, a la comunidad de inmigrantes este pasado 29 de Junio. De hace mucho tiempo Mahony ha sido defensor de los derechos de inmigrantes, y este año el recipiente del premio Voz de los Sin Voz de la Casa Anunciación. La reforma comprehensiva de inmigración se había paralizado en el Senado, y Mahony no estaba desalentado en su compromiso a trabajar por la justicia para inmigrantes. De hecho, nos urgió con mucho rigor, a todos nosotros comprometidos a una reforma justa y humana, que continuáramos nuestros esfuerzos - con ese mismo espíritu con que él ha llevado a los fieles de la Iglesia durante las últimas décadas al buscar dignidad para inmigrantes.
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por Megan Hope
En los últimos dos años, el tema más hablado en el país ha sido inmigración – no sólo por quienes apoyamos el trabajo de la Casa Anunciación, pero por todos. Incluso personas que hasta ahora no estaban conscientes de los inmigrantes en medio de ellos, pusieron atención, hablaron del tema, lo comunicaron por el Internet, marcharon, le subieron el volumen a sus radios, y se comunicaron por teléfono. De hecho, un volumen masivo de llamadas causó que la conmutadora del Capitolio se cerrara antes de la votación que hubiera terminado el debate en el futuro sobre inmigración en el Congreso.
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Por Amy JoyceHace poco un buen amigo me mandó una tarjeta postal que tenía una lista de “ingredientes” para construir una comunidad global. “Saber como crecen la lechuga y el café” era uno de los ingredientes en la lista. Al investigar la realidad de los trabajadores agrícolas inmigrantes en los EE. UU., he llegado a entender la importancia de esa declaración; uno de los “comos” de la producción es la fuerza laboral que planta y cosecha nuestros cultivos. Mi investigación me llevó a estudiar un pequeño sector de la fuerza laboral agrícola inmigrante que pone la comida en nuestras mesas y que sufre todo el tiempo terriblemente a manos de empleadores agrícolas de los EE. UU. Estos son los trabajadores agrícolas a quienes llamamos “trabajadores temporales.”
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Por Katie Sharar
En los años 80, miles de Centroamericanos llegaron a los EE. UU. buscando refugio de gobiernos represivos y violentos. A casi todos se les negó asilo, no obstante el hecho de que huían persecución, represión que los amenazaba, y extensos abusos a sus derechos humanos. En gran parte, debido a que dar asilo es un acto fundamentalmente político para los EE. UU. – el haber dado protección y estatus de refugiados a inmigrantes, principalmente Salvadoreños y Guatemaltecos, sería reconocer públicamente la represión causada por gobiernos que nuestro país estaba apoyando por medios monetarios, políticos y otros.
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por Mike Seifert
Cecilia, estudiante de enfermería en la Universidad de Texas en Brownsville, tiene 22 años. Es naturalmente tranquila – retraída, realmente. Pero cuando se le pregunta sobre sus cursos de anatomía y psicología, se le iluminan los ojos, pero no tanto como cuando habla de sus experiencias en la clínica. Ama apasionadamente la escuela de medicina y sus cursos como parte de su futuro. Es una joven que ha descubierto su vocación, su destino y su felicidad – el sanar a los enfermos. [Read more →]
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by Dunya Cope
Every year, tens of thousands of people from around the country and world gather in Fort Benning, Georgia, to call for the closure of the School of the Americas/Western Hemisphere Institute for Security Cooperation (SOA/WHINSEC). The SOA gained its notoriety in the 1980s, serving as a training ground for armies and paramilitaries of Central and South America. SOA graduates were trained in counter-insurgency techniques, or in other words, trained to torture civilian populations. During the civil wars in El Salvador, Guatemala and Nicaragua, SOA graduates were responsible for massacres of peasants, the indigenous, activists, and religious leaders such as Archbishop Oscar Romero and the Jesuit martyrs of El Salvador.
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by Caitlyn Smith
As a volunteer, it has been difficult at times to identify with guests who stay at Annunciation House. I always knew of the differences between us, beyond color, height, education and economic background. I knew that I was a person attempting to understand and gain entry into Mexico, and they were working to come into a country I came and left at will. I could listen to story after story of why people came to the United States, rupture stereotype after stereotype, break down my own barriers between myself and people who are different from me, but in the end, I struggled to understand how my life connected to the many guests I encounter.
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From the Interfaith Worker Justice website, www.iwj.org
The New Sanctuary Movement is a coalition of interfaith religious leaders and participating congregations, called by our faith to respond actively and publicly to the suffering of our immigrant brothers and sisters residing in the United States.
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By David Chiles
There are few things we U.S. citizens value more than options. Look at our malls or grocery stores, and you’ll find a multitude of options from which to choose what we want. And how much we want. We can have it all.
How can this be a bad thing? After all, we work hard to access our options, right? We are fortunate enough to live in a country that provides us many freedoms, and perhaps chief among them, the freedom to choose.
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